jueves, 25 de febrero de 2010

Mexicano. ¿Eso existe?



El día de hoytuve la oportunidad de platicar con una amiga portuguesa quien, después de que me escuchó hablar de los indígenas en México, lo cual le pareció impactante el hecho de que hagamos esa distinción entre mexicanos, me cuestionó respecto a qué era yo, cómo me consideraba: ¿mexicano?, ¿mestizo? o ¿qué?. Mi respuesta fue: "soy mexicano", a lo que siguió otra pregunta: ¿y qué es ser mexicano?.

Esta no es la primera vez que me hacen esta pregunta, pero me parece si es la primera vez que lo consibo a partir de la diferenciación que los mismos mexicanos hacemos de la población indígena. Mi primera respuesta fue "es una construcción social", lo cual resultó ser muy vago.

Tras despedirme de mi amiga, me dirigí a casa, pero no deje de pensar al respecto. ¿Qué es ser mexicano? Es sentirse miembro de una comunidad con la cual se comparten valores, lenguaje y una historia en común. No obstante, esta definición se quedaría corta al considerar a aquellos grupos que no se sienten identificados con lo que pueda representar la "nación mexicana", así como los individuos que son mexicanos por asares del destino, es decir, al haber nacido en México pero ser hijos de extranjeros.

Aceptar esta definición implicaría desconocer la pluralidad nacional y cultural de México. México no es un país homogeneo, sino un país lleno de contrastes y expresiones de identidad que no necesariamente comulgan con lo que oficialmente se ha establecido como "el ser mexicano" o "lo mexicano".

En lo personal la definición mencionada lineas arriba puede llegar a ser suficiente, ya que formo parte de una colectividad que en efecto se considera mexicano. Aun así, he pensado que la respuesta más acertada a la pregunta que dio origen a esta reflexión es: "el ser mexicano no existe, es meramente una construcción político-social cuyo objetivo es el buscar cohesión de la población del territorio mexicano para poder construír y consolidar el Estado Mexicano."

Pero incluso esta definición es inapropiada, ya que al aceptarla estaría negando la historia y raices culturales de lo que, sin poder definir, se llama mexicano. De esta manera, concluyo diciendo que me encuentro en una tremenda crisis existencial en la que no se que es un mexicano, y ante tal incapacidad de definirlo simplemente me identifico a través de lo que no soy, es decir, un extrajero.

3 comentarios:

  1. Acabo de releer mi articulo y acabo de encontrar los siguientes dos errores:
    "hoytuve"; "consibo".
    Pido una disculpa, ya que lo correcto era "hoy tuve" y "concibo".

    ResponderEliminar
  2. UN INTERESANTE ANALISIS, EL TRATAR DE DEFINIR UNA CONSTRUCCIÓN O UNA IDENTIDAD ES ALGO DIFICIL... SI REALIZARAMOS UNA ENCUESTA CON LA MISMA PREGUNTA ENCONTRAREMOS UNA GAMA AMPLIA DE RESPUESTAS SOBRE LO QUE ES O LO QUE NO ES SER MEXICANO, COMO BIEN FUE MENCIONADO MÉXICO ES UN MOSAICO...

    EL DESCRIBIR QUE ES UN MEXICANO A ALGUIEN QUE NO LO ES, RESULTA MUY COMPLICADO; LO UNICO QUE PUEDO DECIR ES QUE CADA UNO LO SIENTE Y LO ENTIENDE VIVIENDOLO!!!

    ROBERTO

    ResponderEliminar
  3. Interesante resulta el querer abarcar en una palabra, con afanes de identificación, una realidad que implica un sin fin de hechos (tanto generales como particulares) que se transforman en historia. El particularismo puede decirnos que la generalidad no existe y que "el ser mexicano" depende de ciertos parámetros que los identifiquen, contrario es lo que pueden decirnos los universalistas. Por otro lado las ideas del pensamiento complejo pretenderían ayudarnos a explicar la variedad de elementos reflejados en una realidad. Sin embargo, no todo es visto desde aquellos que pretenden conocer la realidad a partir del conocimiento abstracto (si lo quieres ver así: desde la academia). Por lo que te propongo trates de responder tus dudas desde varios enfoques que te permitan obtener las respuestas a esas preguntas (y no sólo desde el punto de vista jurídico).

    Es verdaderamente interesante como, estudiando Ciencias Sociales, podemos construir conocimiento que nos ayuda a resolver esas dudas. Dudas que surgen de la observación de nuestra propia realidad. Sigue con las reflexiones, agrégales más elementos, utiliza el método dialéctico y verás que podrás sacar muchas cosas que te ayudarán a la hora de escribir la tesis y para crecer un poco más personalmente; de paso revisa los primeros párrafos de tu entrada creo que serían buenas unas cuantas comas.

    ResponderEliminar